templomot, és oltárt. amásikátol, 2. azért hogy a kristus elött, gondviselöje légyen a szent a templomnak, és oltárnak.
K Miért végezik el, a templom szentelésinek Cérémoniáit a szent Mise áldozattyán?
F 1. Azért, hogy a leg nagyob. és ditsöségeseb áldozaton végezödgyék el a templomnak szentelése.
2. Azért, hogy midön a kristus el végezi a menyben lévö epületnek meg szentelésit. világ végin, annak a templomnak nem lészen azután más foglalatossága. hanem hogy szüntelen ajánlya magát az Istennek akristus által, ötet imádgya, és ditsérje örökké, az anyaszent egy ház ugyan ezt is kezdi el még itt a földön. a szent áldozat által. ajánlván magát az Istennek a kristus által, a kristusban. és a kristusal, meg láthatod a templom szentelése Cérémoniainak magyarázattyát. bizonyos auctornak könyvében. melyet nevezik Gemma. Animae.
9 Articulus A szentelt vizröl.
K Régi szokásé az anyaszent egy házban. a vizet meg szentelni.?
F Már azt másut meg mutattuk hogy az anyaszent egy ház meg szenteli mind azokot. valamiket a szent dolgokra akarja forditani. ezt a szokást. pedig szent basilius szerént az apostoloktol vettük. libr. de sancto spiri. Cap 27. baronius 131. esztendöröl irván, meg bizonyittya, hogy ezt a szokást. az apostoloktol vettük. Const apos. libr. 8. Cap. 29.
K Miért szentelik meg avizet?
F Azért hogy az imádságoknak erejek által. az ördögnek ne légyen semmi hatalma azokon, akikre hintik azt a vizet., hanem a szent lélek lakozzék. abban kegyelme által, ezeket kéri tehát. az anyaszent egy ház, az Istentöl. a midön avizet meg szenteli.
K Miért elegyittik meg szentelt sóval. a szentelt vizet?
F A só a bölttsességet, és az okoságot jelenti, valamint akristus mondgya. a viz pedig. a fejérséget. és atisztaságot. az anyaszent egy ház. esze elegyitvén ezt a két félét. azt kéri az Istentöl. azoknak, akik azzal. meg hintik magokot, hogy a szent lélek, meg tisztitván öket, adgya
(V/2. Catechismus Formájára valo közönséges. Oktatások: 1567)